隨想: 哲學王？
柏拉圖的洞穴比喻還未完。還記得那個囚犯的目標嗎？他要回到洞穴內，將外面世界的真實事物帶回給在洞穴中的朋友。但是，柏拉圖卻覺得：「不，這個囚犯會被其他囚犯殺死的！」
為什麼柏拉圖這樣想呢？因為那個囚犯正是代表著他的老師，可謂西方哲學之祖的蘇格拉底。蘇格拉底在他的學生眼中自然是一個出色的人，更是一位真正的哲學家，是為了人類的幸福而一直思考的人。(傳說當時更有神喻說「蘇格拉底是最聰明的人」，但他當然繼續其「自知無知」的態度了)
蘇格拉底是怎樣死的呢？他竟然是被當時雅典的人民用公投的方式處死的。原因是其「不信仰諸神」及「荼毒青少年」。但對於接受了蘇格拉底教導的柏拉圖來說，他早就清楚老師擁有極高的的智慧，反而是那一班不明真實的雅典人民，居然隨便地殺死了一位哲學大師。
由這件事開始，柏拉圖就離開雅典，而且內心對所謂的「民主政治」有一番新的認知。於是，柏拉圖才會將《洞穴比喻》寫進《理想國》之中。他叫告訴人們，一些有所洞見的人往往會因為大眾的無知和恐懼而被拒於千里之外，甚至被消除。
柏拉圖很相信，大眾總是「無知的」更多，於是就更容易被人操縱來作壞事。換言之，我們那種「人人參與」的社會制度在柏拉圖看來是如同自毀長城一般的舉動。如此一來，要是柏拉圖生於現代，他就肯定會被一大堆「民主之士」天天在家門前等著，就為了等柏拉圖出來打他一拳。
確實，柏拉圖不支持民主政治，但這並不代表他就支持君主專制。因為顯然的，君主專制也是會出問題的。所以，柏拉圖的「理想國」不是由一位普通的君主打理，而是由一位哲學家來當君主。
柏拉圖認為，惟有讓哲學家當皇帝，或是讓皇帝來學哲學，才能使國家一直進步而不出問題。惟有是已經超越世俗，得知真理的「哲學王」才能不受引誘，只以「真、善、美」來管理國家。
也就是說，其實柏拉圖認為得知真理後的那個「囚犯」是應該回去帶領其他囚犯一起找尋真理，但其他囚犯首先就得放下恐懼，讓「哲學王」帶領他們。
大家覺得柏拉圖眼中的哲學王會是誰？