《臭氣若蘭》: 《天堂‧地獄》

　　有句俗語說：「一念天堂，一念地獄」，講的是善念和惡念，佛家說種善因得善果，一種果報循環的觀念，亦是道德標準、規限，導人向善無論是哪種哲學、宗教都強調的，這才有人、獸之分，顯出人類是萬物之靈的地位。可悲的是，黑白總不能分明，總有人刻意扭曲、顛倒是非、黑白，這些人已經失去了分辨善惡的能力。
 
　　在此，容我特意引用太宰一句的意思，依稀印象是這樣：「我確信地獄的可能，但完全排除天國的可能性」，地獄是死後受審判罪、受苦受刑之地，不過當下眼前之世何處不是煉獄？饑餓、能源短缺、資源分配不均、任何不公義之事、戰爭......諸如此類，莫不是發自人類的陰暗面，盡顯人類奸詐險邪。
 
　　正是因為人皆有私慾，不能滿足繼而相爭，天下才亂，故聖人以禮教化之，此乃荀子的千古美談。而現今掛著文明、先進的國家或地區，都有法可依，稱之為法治社會。雖然有法可本，但人可越法，胡作非為，社會表面歌舞昇平，內裡則污衊不堪，人間地獄就是這樣煉成的。
 
　　也許有人說，當下活得差不要緊，積善積福，將來到天堂過好日子，壞人會得到應有審判和懲罰，因為天有眼啊。死後世界誰人知道，最重要是當下啊，活著的事不關心，關心死後的事幹嘛？未知生，焉知死？那邊又有看官道：「你小子孤陋寡聞，未曾聽過『上有天堂，下有蘇杭』？還有馬爾代夫啊、威尼斯啊等等都是人間勝境啊！」嗯，你說得沒錯，住在蘇杭的富戶他們的生活確實像是天堂，那麼貧苦戶呢，受壓迫的人們呢？只論生活享受，有錢的都是大爺，都是像天堂般過活，但那真的是天堂嗎？人間勝境啊，那是環境優美，風光明媚，但那裡是天國嗎？不見得。
 
　　天國亦即烏托邦，理想主義的極致，只能出現在空想，這世間太現實，人類太自私了，「一念天堂、一念地獄」，對敵人仁慈即是對自己殘忍，這世界沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，自保最重要，當今利慾薰心的世界，誰人還喻之以義？選擇天堂？唯有聖人吧。所以，我亦確信地獄的存在，但永遠、完全、排除天國的可能。