安魂師系列二：鬼回家: 序

序一

世界各地都有靈魂的說法，大致是人死後的生命體延續。當中的分別，在於靈魂的去向，有些文化說有天堂地獄，有些說有再世投胎，有些則說會死而復生，當中又有不少關於遊魂野鬼的故事。

鬼神之說，實與原始宗教有關，而原始宗教，則與政治有關係。原始人不明白自然現象，而且想象力豐富，將不明白的自然現象以「不可抗拒的力量」來解釋，再加上繪畫形象化，成為一個族群的圖騰。風神、火神、雨神、海神、豐收之神，都是這樣出現。這是不可抗拒的力量，可以為人們帶來美好或災禍。為了迎接美好、遠離災禍，有人把諸神擬人化，說要做一些東西、不能做一些東西。這個中介人就成了巫師，是為原始宗教。
部落發展，部落中有力量的人，想帶動其他人來做某些事，例如減少外來破壞，團結增加收獲、對抗大自然，於是找巫師合作，利用宗教的力量融入他們設下的社會規條，要大家遵守，好讓生活有規矩有秩序。這就是最初政教合作的由來。時至今日，世界各地不少宗教，也有原始宗教的影子，值得對宗教有興趣的朋友研究。

上回的序提到《太平廣記》，當中天南地北說了很多故事，很是精彩。其中收錄了一個故事叫〈離魂記〉，故事剛好有個人叫倩娘，難免令人想起《倩女幽魂》的聶小倩，但實情是兩個不同的故事。
〈離魂記〉是說王宙與表妹小倩兩情相悅，但小倩的父母卻要她另嫁他人。王宙傷心離開，在船上看到小倩追上來，說要跟他私奔。兩人離開故鄉五年，生了兩個兒子，因小倩掛念父母而再度回鄉。王宙先下船拜會小倩父母，竟然得知小倩在五年前他離開之日病倒，自此沒開過病床。父母派人到察看，只見小倩真的在王宙船上，而床上的小倩亦未曾動過。
不久，船上的小倩回家，同時久病在床的小倩也起來，二人合而為一。




這篇故事記載於《太平廣記》的〈神魂一：王宙〉，故事亦被元代鄭光祖改編成著名的《倩女離魂》，有興趣的話可以看看。


序二

安魂師的工作之一，是與世界各地的安魂師交流，發表最新的靈魂學資訊，因此，安魂師之間互相認識，不少人曾經共事過，並成為好朋友。
上次從四川回來後，幾個安魂師路過我所居住的城市，於是來到我的辦公室，一起欣賞那條水晶鏈，交流心得。
另外，本來各國安魂師要向所屬國家政府定期提交報告，後來某強國發生了突發事件，由於各國關係複雜，最終引起大麻煩，聯合國就決定以後，安魂師只向聯合國報告，所有報告都會在小組及安魂師之間公開，那條鏈子的故事，當然也紀記錄在案。
回來後幾個月，一直有大大小小的事發生，之後說的故事，是其中一項。接着的故事，有幾個重要人物陸續登場，今次登場的人可說是女主角，她將會參與往後不少事件。而這位女角是正宗「頂心杉」，率直不留情面，與我的個性截然不同。
前言說得太多了，還是開始說故事。這是關於回家的故事。