十界殺神傳奇: 序言 問蒼天誰是殺神

提起到殺神, 讀者腦海中不免出現一位虯髯大漢手執神兵利器的形像, 他對強敵是氣吞山河所向披靡, 對紅粉則是鐵漢柔情有情有義, 對朋友大都是兩脅插刀義薄雲天, 實乃頂天立地堂堂男子漢也. 中國古代故事裡是這樣的, 古希臘傳說中也是這樣的, 連近年 Hollywood 電影裡的超級英雄也跳不出這個框架. 因此形成了一個共識, 殺神必然是那種孤膽英雄, 能以一人之力拯救黎民百姓於水深火熱之中的勇者. 

英國曾經有報道指出世界十大戰神分別為, 項羽, 亞歷山大, 成吉思汗, 漢尼拔, 拿破崙, 凱撒, 安拉之劍的卡力德, 沙漠之狐的隆美爾, 裝甲兵之父古德林, 與上帝之鞭的阿提拉. 從這份名單中不難看出在真實世界裡殺神不都是那些力拔山兮氣蓋世的孤膽英雄, 而是一些統領千軍萬馬立下赫赫戰功的統帥級人物! 

看樣子傳說與現實之間存在相當大的分別.

商善認為此榜排行首位的西楚霸王有婦人之仁, 這也是項羽雖最終敗於漢王的主要原因之一! 雖千古以來世人普遍認為項羽才是真正的英雄, 但他的小人之仁最終讓他命喪烏江, 絕代霸王就此隕落! 在這點上商善覺得項羽與希臘傳說中的頭號殺神, 阿喀琉斯 (Achilles), 何其相像? 因此商善以為項羽離殺神還有一點距離.

那誰才是殺神?





商善曾經認為殺神應該具有以下的幾個特點:-
(1)    懷有偉大的理想, 為人類, 為民族, 為真理而不懈奮鬥! 當然殺神絕不會為自己的私利而大開殺戒, 也不會為一個自己所愛的紅顔, 甚至是自己的孩子而大動干戈, 這一點往往成為影視作品中殺人的理由, 你愛的人是人, 別人就不是人? 殺人應該有更為高尚的理由!
(2)    威武不能屈, 富貴不能淫的個人品質.
(3)    戰無不勝，攻無不克的戰績.
(4)    懷有仁慈之心, 當然不是那種小人之仁, 該出手時還得出手, 哪怕結果是屍橫千里, 血流成河.
(5)    充滿智慧, 以智慧而不單靠蠻力取勝.

在商善看來現實世界中唯諸葛孔明可稱之為殺神, 此君協助當時最弱的後主成一方霸主, 南討北伐幾無敗績, 在生之年六出祁山以弱伐強, 成軍事史上唯一典範. 而文學作品中唯齊天大聖可為殺神, 一條棍棒上天堂入地域無敵手, 連佛祖道尊天王老子他都敢打! 連最後的封號也與眾不同, 為闘戰勝佛, 靠與神魔仙佛爭鬥而成佛, 這還不算是殺神?

論的雖然是殺神, 但商善自己卻是個手無縛雞之力的書生, 當然生活在現代的商善並不是倩女幽魂中的那個寧采臣. 商善學得是哲學, 當然也喜歡中國的文學歷史, 對於琴棋書畫頗有點心得, 他以為中國文學, 包括詩詞歌賦冠絕全球, 唯獨音樂. 與盛行於歐洲十九世紀的印像派畫風相比, 中國畫自古畫的就是意境, 甚少有寫實的作品. 





“心居浮雲常自在, 意隨流水任東西” 商善常用這兩句來形容自己如今悠閒的生活態度, 活得自在, 活在當下, 正所謂 “無欲則剛”. 清淨無為天人合一可是道家思想裡最崇高的境界, 當然也順理成章地成為研究哲學的商善所追求和嚮往的意境, 因此他對自己目前這種清淨無欲的生活頗為滿意. 有人曾聽了這兩句話後調侃商善, 問道: “如果雲散水枯, 你將何去何從?” 商善答道: “雲散露皓月, 水枯現珍珠.” 

平靜的內心下, 依然包裹着那份桀驁不馴的豪情. 而就是這份不甘人後的激情才造就後來那段波瀾壯闊的十界風雲傳奇.