﹝遊陵驚夢﹞之地獄判官筆失竊案: 第三十九章半人半仙半妖

八月七日。袁溢志如常在日間當上虎豹別墅的駐場保安員。晚間他鑽研如何利用葇山六壬神功使出五福臨門飛昇術。這項不傳秘技當年師父在廣州有提及過。根據古書記載。將五鬼運財的原理改良後便是五福臨門飛昇術。利用五種端獸的元神，設下北斗星宿的格局。在鬼門關大開之日農歷七月十五日，向天禱告，合四方幽魂妖氣最盛之夜，將五種端獸元神放在施法者身上。成功者可集齊四方妖氣及五種端獸元神，此人將會是超越生死，達半人半仙半妖狀態下生存。當成功者是可以超越生死，穿梭天、地、人三界；此人將可以跳出三界外，亦不在五行中。天庭中的天兵天將、陰曹地府的牛頭馬面、人間的法則，都可以無視。但因五鬼運財是運用嬰靈來替自己辦事，現實生活不可能招請端獸來施法。固此五福臨門飛昇術只可以說是紙上談兵，無稽之談。
 
自他懂得運用判官筆後，借用貔貅之本能，替他賺到豐厚的不義之財。運用這些不義之財，他買下長洲仲英體育會。集得一眾練醒獅的學員及敎練，成為他日後辦事的行動要員。這幾天他已畫好五福臨門的一對南獅及一對北獅。加上一對麒麟及一隻貔貅。已經集成七隻端獸，可以放在北斗七星格局。最後的天龍，即北極星位，他早已繪畫但未完成。事因靜態的端獸是可以放在虎豹別墅。但天龍的活動範圍在於天，將天龍放在半空會引來群眾騒亂。他計劃留待最後一刻才將天龍的雙目點睛，這樣便可以留待最後一刻吸取精元。
 
至於五福臨門飛昇術的開壇場地，他早已選址在香港北區蓬瀛仙館的正門平台作法。但因此道觀不會允許他作出此等法術。因此他會假借進行放焰口儀式，於盂蘭節進行超渡亡靈，寓意恭送遊魂野鬼離開。假稱替善信祈福，實則是替自己作法。他已命仲英體育會的武師當天晚上在長洲作五福臨門醒獅表演。五福臨門表演會在長洲大街巡遊，介時會大鑼大鼓感召上天。這樣可以公告天庭上的端獸得到感召。配合地上他在蓬瀛仙館的平台劃下北斗星宿陣位。再呼召虎豹別墅中的端獸前來到蓬瀛仙館，再命它們踏正方位後，他會同時吸收四方孤魂亡靈。得到天庭上的端獸默許，地上繪畫成的端獸便得到認同而互相呼召。袁溢志明白他無法吸取天上的端獸真元。但他可以吸取被認可的畫中端獸元神。同時吸收妖氣及元神便可達至半人半仙半妖之狀態，即是古書中記載的跳出三界外，亦不在五行中。他的葇山道術修為，可以萛是前無古人，後無來者。心想從前學道之人，為當朝天子煉丹，目的是為了長生不死，但不可能不老。五福臨門飛昇術則可令人達至長生不老，不老不死，半仙半妖。想到此處，他馬上沾沾自喜。嘴角奸邪的笑意愈來愈陰森可怖。但他沒有計算到，已經有一隻海東青不停地在虎豹別墅的上空盤旋。他千算萬算都沒有計算到，陰間已派出偵察隊正在監視他。

撰文 原少風
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照片攝於2016年5月2日蓬瀛仙館