安魂師系列一：臨邛道士: 5.到四川去

5.到四川去
事情到了這裡，也算是大團圓結局了，後來我也收到不錯的報酬。
啊，還有個「局外人」未解決，那就是吳太元。
這個人由於語言不通，在大屋裡根本沒有說話的餘地。事情完了之後，他回到旅館去，第二天一早就來辦公室找我。
吳太元一開門，自然會是催促我到四川。我故意不讓他說話：「你知道昨日幾乎做錯事嗎?」
一盤冷水倒下來，吳太元扁了扁嘴：「知道，不過最後也大團圓結局。」
我再嚴肅地說：「你父親有沒有告訴你?其實大部份的鬼都沒有害人之心，我們不應該傷害他們。」
說到他的父親，吳太元就很是感慨：「父親去世時我還不太懂，現在知得更清楚了。」
我也不想咄咄迫人，倒了一杯水給他，兩人坐下再談：「其實以我的經驗，絕大部份事件都不必動武，能談的盡量談，所以很多時候沒甚麼好寫下。」
這時，我正在寫昨晚陳家大宅的事。吳太元知道後，一臉奇怪的問：「這樣，不怕暴露了客人的私隱嗎?」




當然不怕，若果要公開紀錄，會先將事件的人名、地點改變，使第三方難以追查。正如陳先生的故事，真實屋主未必姓陳，前往屋子的路程，亦與現實不一樣。

吳太元當然不是來談寫作的，等不了多久，就開始試探我可以起行了沒有。我故意雜七雜八的說其他東西，急得他不住搔頭。
等寫完陳先生的故事，也玩得差不多了，我才問：「你訂了機票沒有?」
原來他想搭鐵路北上，轉一個圈到四川去。於是我就打一個電話，找來航空公司一個高層，託他替我預留兩張機票。那位高層也是我的舊客，這些要求當然不會拒絕。然後，我揹起背囊、拖着工具箱就走。
這時候倒是吳太元呆了，因為絕想不能我可以說走就走。結果是他要回旅館拿行李，並取消房間，一輪手續後才到機場跟我會合。
到了機場，還有更多令他吃驚的事。到離境大堂，我拿出了一本證件，職員帶我們到特別通道。這張證件是安魂師的證明，全世界安魂師與政府有協議，持證件者出入境無阻。
吳太元按下了好奇心，到機上坐好了，他才問起證件的事。我奸笑着：「這是安魂師的證件，很多年前某強國由於突發事件，邀請了各國安魂師到該國商議，由於部份是敵對國家的人，在出入境時受到留難，事件亦因為拖延而演變成大麻煩。這件事之後，各國有個協議，安魂師可以從特殊通道出入境，無需檢查行李，條件是收緊安魂師的資格。」
若果父親吳真一還在世，也必然合乎資格。吳太元想了想： 「道家本身也有很多派別，是不是所有派別都可以成為安魂師?」
這倒是一個不錯的問題，我道：「必須和靈魂有關的。有些派別專長以符水治病的，再強也沒法子了。」





道家有很多宗派，有的專門煉丹，有的專門符籙，有的則是專門齋醮。各位中學讀書時會讀到魏晉時期的煉丹術，而其實道家煉丹亦分內丹和外丹。外丹就是書本讀到的丹爐煉丹，在宋代一度式微，到了明代又再次興起，但性質卻變成專門提煉春藥。隨著現在製藥業進步，這一派已所餘無幾。內丹則是道家正宗，講求煉氣養生，將人體化為丹爐，煉天地之氣為丹，進而升仙。
吳太元轉了個話題：「我家世代都是師從龍虎山張天師，不知李先生所學是否相通?」
他又問一個深奧的問題。元朝朝廷命張天師掌「三山符籙」，三山就是指龍虎山、閤皂山和茅山，都是專修符籙。而修內丹一派則分作南北宗、東西派。
我答道：「我師承上茅山，應該不完全相同。」茅山派又分為上茅山與下茅山，上茅山是內丹與符籙兼修，下茅山則以符籙為主，另修法術。上茅山又分清微派與神霄派，而我是清微派的，但此時沒有對他說清楚。
吳太元與我師承不同，對於茅山一派看來很有興趣：「那麼，你煉過了五雷都功?成功了?」
「當然，」我挺一挺胸，「這是茅山道術的一個重要步驟，春雷秋斗，我已修過了。」
不是我自誇，實際上民國之後修煉道術的人越來越少，雷法和很多道術一樣幾乎絕跡，能有緣學得是一種福氣。