《我在羅馬鬥獸場打喪屍》: 第十三章(04)

「人性……遊戲？」我問。
 
「所謂人性遊戲，是為了測試人性而設計的實驗。」貝才說，把身體靠回椅背。
 
「對於人性，你還不了解嗎？為什麼要測試人性？」我執意地問。
 
「不了解，對於人類的思想、以及行動，仍存有太多的未知數。」貝才搖搖頭說。
 
「例如為什麼在大部分人都視財如命時，卻總有些人視錢財如糞土？對於人生，為什麼人會有不同的理想追求？對於生命，為什麼有人寧願殺死朋友，也要保住性命，有些人卻寧死不屈、寧死也要捍衛尊嚴？」
 


「這就是人類跟動物不同的地方吧。」我說。
 
「這就是需要研究的地方。為了為人民帶來更快樂的生活，創造更美好的社會，有必要更了解人性。」貝少說，又扣起十指地問，「據你所知，快樂村有多少小孩？」
 
「七名小孩。」我答。
 
「開始的時候有二十名。」貝才說。
 
「另外的……十三名呢？」我睜大了眼。
 


「離開了，他們超乎預期地選擇離開。」貝才難以置信地說，「類似的村落實驗，在數年前起已在各地進行。每條村落，都有人逐批逐批地選擇離開。」
 
「離開的意思是……」我問，「他們能回去家人的身邊嗎？」
 
「這……待會兒再說。」貝才眼睛斜視一下，又望回來，「阿牛，聽著。」
 
「關於人的本性，可以分為『善』和『惡』兩部分。也就是說，人本身有行善、助人等良好一面，同時也有自私自利的一面。」
 
「快樂村的實驗，就是為了研究，如何能長久保存人性的『善』，也是研究如何遠離『惡』的實驗。」貝才解釋，「期間會有人收集數據，最終目的，是套用在羅馬上，以建立完全快樂的國度。」
 


「你先不要以為我們會對小孩子做很殘酷的事。」貝才進一步說，「我們研究人類快樂的來源，真心希望實驗中的小孩子能夠長久保持快樂的心境。」
 
「所以，我們在設置上，也花了很多心思，包括把他們隔離開來，以免受到世人價值觀的影響。這樣，我們也能輕易灌輸各種的想法，以塑造不同的價值觀，以及開朗的個性。」
 
「難怪，蜜蜂連媽媽是什麼都不知道。」我嘆息。
 
「放心，他們不會覺得不開心的。我們研究過，快樂很大程度上是來自滿足感，而滿足感中佔最大部分的是『成功感』。至於成功感的來源，主要是透過互相比較，並從比較中勝出而獲得。」貝才繼續說。
 
「因此，我們準備的故事，一開始就介紹快樂村是全世界最快樂的村莊，把其他村莊比下去，讓小村民感到自豪，讓他們認為自己是特別的、被選中的、最快樂的人。」
 
「然後，我們每天都設置獨立的課業，讓他們逐點完成，讓他們每天都能夠獲得成功感。同時，由於每人的課業類型不同，他們不能互相比較，只能跟自己比較。這樣的話，朋友間便不會出現惡性競爭，也能維持小孩的心理健康。」
 
「在現有的研究中，理論上，這是最能維持快樂的社會模式，所以我們才進行實際試驗，以剔除不確定的變數。」貝才說。
 
「我……們？」我盯著他問。