《藝文青》Vol.15: 【蘭香筆下】若蘭《中國文學與音樂》

若蘭/《中國文學與音樂》

中國文學大概自《詩經》始，《詩經》是什麼？各諸侯國的民歌，有講婚戀、有講政治等等之類的題材，既然叫民歌，即可以入樂；「詩六義」中包含：風、雅、頌這三種類別，都是配樂歌唱的，可見詩歌都是用以唱，又豈能無樂？降至漢代有樂府，唐詩大盛，至宋詞興起，到元曲等等，都能入樂，可見中國文學，與音樂聲韻的關係絕對脫離不了。

講到與音樂有關係的，豈能不提白居易流傳百世的《琵琶行》？雖說白樂天詩「老嫗俱懂」，淺白通俗，比起晚唐小李、杜的濃妝艷抹、精巧玲瓏是另一回事；但這不代表每一首詩都直白，流於俗的層面，於長詩裡總能見到白樂天的雕琢之功。

《琵琶行》最開初未成曲調，調音之時：「轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思」，繼續下去：「低眉信手續續彈」、「輕攏慢撚抹復挑」，這些都不過是寫琵琶女的手藝純熟，精通技法，至於音樂如何表現？以擬聲、比喻來呈現，使讀者見文如聞其聲。

像是：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語」，「水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇」、「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」，用嘈嘈切切擬聲，如急雨、私語表現緩速，弦凝絕卻餘音娓娓，是進入高潮部分前的一個小停頓，停頓過後，就是更精彩、更激昂的演奏：水瓶破裂，內裡的水傾瀉而出，音樂就如那個爆破的激昂，又如戰爭時騎兵當先鋒，刀刃交接的浩瀚場面，少一點想像力、文學水平未夠，豈能寫得出來？





音樂除了樂器演奏，又豈能不配以舞蹈？杜甫一首《觀公孫大娘弟子舞劍器行》當中就有四句，特別受到注目：「霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。」

只用四句就已囊括舞姿，而這四句音節當讀成「一、一、二、三」；霍，據喻守真注，指火光。「霍如」和「矯如」，前者指跳舞向下的姿勢，後者指向上揮舞的姿勢；寫起來的比喻甚有神話、浪漫的色彩；來、罷分別指動、靜，動起來像雷霆閃電，虎虎生風，這十分平常；但靜止可以怎樣寫呢？竟給杜甫想出像平靜的江海反射的清光！這裡的藝術美跟《琵琶行》並看，可見文學與音樂難以分途，層層相扣。

現在的人，文章都只用看的，而不讀、吟、誦、唱；所謂誦卻是用北方胡語的腔搭配粵語，整個只能用混帳形容！多讀古文，你終會發現文章唸起來聲節鏗鏘，十分悅耳，還會認識到很多現在不再用、少用的字，亦能幫助煉字，精簡文章呢！