愛與希望與阿斯匹靈: 同理心｜sympathy

同理心是指能對他人的痛苦身同感受。

但人總是選擇忽略自己沒有興趣的事。今天表叔的狗死了，昨天有幾十個長者死於肺炎，今天有大學生跳樓自殺，昨天烏克蘭的戰區又死了好幾個人。但你只是已讀，然後swipe去下一則story。此時一則story吸引了你的眼光，是apple出了新ipad。

「世界上的大部份事都與我無關。」

每一天都有人死，每分鐘都有人受傷，每秒鐘都有人悲傷。如果你可以事事關心，那麼你應該是想聽八卦打發時間的無業遊民。

所以沒有同理心就是錯了嗎？我們本來無法真正了解他人的痛苦。我們觀察世界的角度各有不同。身份地位、學歷、權力、外貌、身體質素等許多要素都決定了每個人觀望世界的態度，如夏蟲不可語冰，Bill Gates無法理解買不到麵包吃的人為何不買LadyM吃，我也無法理解為何elon musk要住組合屋。





所以沒有同理心錯了嗎？錯的不是沒有同理心的人，而是那些濫用「同理心」的人。有些人常常展現他友善好鄰居的一面，喜歡以自身的經歷配上那些早已陳詞濫調的大道理去教導其他人，以滿足自己的慾望，因為「自己很有同理心，真棒」而心滿意足後高歌離席。這不是同理心，只是自我陶醉。

關心本身就是一個交易。我給予你關心，然後期望你也可以關心我。如果你不關心我，那我也不會關心你。如果一個人不會無緣無故關心別人，如有，那只是你尚未察覺其目的。因為只take不give的交易是無法成立的。

那具有目的性地關心別人有問題嗎？完全沒有，應該説，這才是關愛的本質。世界上沒有無條件的愛，如母親愛孩子是因孩子是她的骨肉，夫妻相愛是因為渴望對方身上尋找到依賴與關愛。不過一個交易最重要是雙方的共識。自故自説把關懷與愛塞給別人，然後從別人身上搶到關注以滿足自己，這是同理心嗎？不，這只是強盜。

那我們應該具備同理心嗎？

有時候，我會陷入莫名的悲傷，覺得自己沒有生存的意義。有朋友走過來跟我說：「我明白的，我也是…….（省略下文）」我只會覺得莫名其妙，你明白我的痛苦和我現在感受到痛苦又有何關係？兩個互舔傷口的貓有解決到問題嗎？只會把傷口弄到發炎。兩個互吐苦水的人最後也只會互相拉大家入抑鬱的深淵。另一個朋友走過來，他甚麼都不知道，就只是坐在旁邊，等待我吐苦水，又或者一發不言一起望月光，其實已經足夠。





不一定需要擁有同理心，但要憐憫。
不需要身同感受他人的痛苦才能安撫一個心靈。
不需要大愛去關心天下所有事情，不用把愛散佈在地球的每一個角落。烏俄衝突又好，鄰居的兒子中了肺炎又好，同事被戴綠帽也好，不感興趣的不關心就好。我們既不希望被逼關心，也不希望我們不想的人不斷關心自己。那麼只要關心你在乎的事物已經足夠。

我們會嘲笑和自己無關的人，然後把愛與關懷給予在乎的人。這樣做人很自私嗎？不，這才是正常人。