末日前，我把惡魔少女誘拐回家: 十章－末日之兆（９）

──砰！

起步鳴槍，八位女生在田徑賽道場上拼命奔跑，但很快第四線道的女生開始領放對手。

這是聖火書院的田徑隊選拔比賽，正在上演的是四百公尺的項目，但杜夕嵐在一百公尺左右已經海放對手，一直跑到終點線都沒有人能夠追上她。

「不愧是我的夕嵐，跑步就像風一樣快。」蘇梓我拍手讚賞。

「嘛，跑步比起跟你到處冒險容易一點嘛。」杜夕嵐沒料過會見到蘇梓我因而喜出望外，問道：「話說你怎麼會在這裡的？」



「當然是來探妳啊。」

「真的嗎？」杜夕嵐懷疑笑著，「可是以前都沒有見過你來呢。」

但蘇梓我搖頭否認，「好幾年前我也在那兒看過妳跑步，這就是緣份。」

杜夕嵐回頭見到賽道圈內的草地足球場，便回想起來說：「我也有印象見過你踢球呢。原來我們早就在同一個田徑場上各自努力。」

「正是如此，天下間所有美女的紅線都被搶到我手上。」閒聊後蘇梓我便切入正題問：「話說妳想提早放寒假嗎？」



「欸？那個，就快要考試了喔。」

「誰管它，拯救世界比起考試重要得多吧！學校的事我跟校長說一下就好。」

杜夕嵐不禁發笑，「對呢，都忘記你現在是蘇主教。」但杜夕嵐始終拿不定主意，「所以你又想做什麼了？」

「我想帶妳去一趟旅行而已，哈哈。」

「可是我還要照顧母親和晞陽呢……」



「放心吧，伯母有雅言和教會照顧啦。至於杜小弟妳想如何照顧他也可以，他會跟我們一起去旅行──」

「蘇老大！」杜晞陽拖著行李箱，精神奕奕地跑過來，「我已經收拾好行李，隨時都可以出發囉！」

「欸？」杜夕嵐嘆道：「這麼快就準備好了嗎？而且你們還沒有告訴我要去哪裡耶？」

蘇梓我大笑回答：「就去印度把神器借來，順便跟印度古神打一、兩場架而已！」

「原來如此……」杜夕嵐問弟弟：「你不用黏著阿提蜜絲嗎？」

「姐姐妳在說什麼啊？我可是蘇老大的忠實信徒，蘇老大召喚我赴湯蹈火我也在所不辭！」杜晞陽同時又暗道：「而且我也可以藉著今次的冒險讓月亮姐姐見證我的本領呢！」

「冒險嗎……」杜夕嵐思考了一會，便回答說：「好吧，偶爾跟你們冒險其實也不錯。不過可以明天才出發嗎？」她又責備弟弟說：「晞陽，我們今晚先回去跟媽媽親自交代一下啊，怎能夠說走就走。」

「但蘇老大說事情趕急……」



「一切就聽夕嵐的吩咐好啦，我們幹大事的無需急於一時三刻。」跟著蘇梓我摟抱杜夕嵐說：「那明天我們再見。」

「嗯、嗯……」

杜晞陽在二人旁邊嘆氣，果然敵不過姐姐和蘇老大這對情侶，心想如果自己跟月亮姐姐也能夠如此親熱就好了。


有些事情確實是急不來的，只是在蘇梓我等人準備回收神器之際，另一邊廂的天使亦正在行動──當晚，一個巨大黑影正飄浮在土耳其伊斯坦堡的夜空。

伊斯坦堡，古稱君士坦丁堡，是正教會少數在歐洲的領地之一，亦是正教會的發祥地，在莫斯科正教會興起之前更是正教牧首的居住地。

不過莫斯科牧首為了確保自己在正教的領導地位，除了把牧首更名為普世牧首之外，亦逼使君士坦丁堡易名伊斯坦堡。直到現在普世牧首都是由莫斯科教會選出，至於伊斯坦堡則演變成為正教在近東地區與聖教角力的重要據點。

然而在這一刻，什麼聖教和正教已經不再重要，因為天使根本不理會教會的分別。



「哇哇哇！發生什麼事情了？」

「這是月蝕？不對，整個天空都被擋住了！」

「是大天使，梵諦岡的大天使！」

星空中米迦勒緩緩接近，龐然黑影投射到伊斯坦堡的市中心，嚇得居民全部逃到室內──縱然這是毫無作用。

只見米迦勒右手取出加百列的光球幼體懸在半空，同時周圍空氣變得凝重，房屋內更有無數磷光陸續浮起，就像氣泡升上水面一般。那些磷光漸漸聚集到米迦勒的右手前，然後加百列哇哇大叫，磷光就被祂通通吸走！

就這樣，加百列像是個巨大吸塵機把市內靈魂幾乎抽乾；只有少數在正教教堂避難的信徒，又或者在家中佈有結界的居民能夠倖免於難。


翌日，關於伊斯坦堡市內在一夜間死了數千平民的新聞傳遍全球，但都無阻蘇梓我去旅行的心情。



在早晨的香港國際機裡，蘇梓我、娜瑪、還有杜氏姊弟都準時集合。杜夕嵐問：「你們還沒有告訴我，這次目的地是印度的哪裡？」

蘇梓我示意娜瑪回答，畢竟娜瑪在昨天花了十數小時已經把古印度的歷史和傳說熟讀一遍。

「阿約提亞，那是位於印度北部的古城，名稱帶有『不可奪取、不可戰勝』的意思。」

「哦……」杜夕嵐聽見娜瑪回答後只是附和一聲，但不太明白，反正也沒有聽過這地方。

於是接下來就是娜瑪最喜歡的說故事時間。

話說古代文明多數源於河域土地，例如西方有兩河流域文明，東方亦有黃河文明，至於古印度文明則源自於印度河流域。只不過印度河流域的古神起初並不成熟，直至阿利安人入侵，並北遷定居，印度古文明才開始發展起來。

發展因為印度地方神所造的自然景色美麗壯觀，既有高聳入雲的神聖雪山（喜瑪拉雅山），又有從天上銀河流往大地的壯闊河流（恆河）；當地人寫了許多讚美自然神的詩歌，集結成《梨俱吠陀本集》；有了宗教信仰，吠陀眾神亦降臨於世。



蘇梓我問：「梵天神箭的主人梵天，祂就是吠陀眾神之一吧？」

娜瑪回答：「正確，可是吠陀文明的主神並非梵天，而是因陀羅，或譯帝釋天。」

娜瑪繼續解說，最初由因陀羅領導的吠陀文明非常繁華，直至天魔戰爭爆發才起了變掛。雖然吠陀古神並非全部都有份參與天魔戰爭，但命運跟獨善其身的羅馬古神相同，在魔神戰敗後所有地方神祇都得到了壽命的詛咒。

有見及此，吠陀兩大神族：提婆族與阿修羅族聯手攪拌乳海，以提煉長生不老的甘露，這便是古印度「乳海攪拌」的傳說。

然而，乳海攪拌的結果卻以兩大神族反目成仇告終。提婆族與阿修羅族為爭奪甘露大打出手，結果雖然因陀羅的提婆族戰勝，阿修羅族亦流放至魔界；但因陀羅的信仰文化亦受到動搖，最終被降格至二等神。

及後古印度的主神地位由梵天、毗濕奴、濕婆三神取代，這亦標誌著吠陀時代的終結。

「吠陀時代之後古印度便進入十六大國時代。」娜瑪說：「而我們此行的目的地阿約提亞，正是其中拘薩羅國的古都，也是史詩英雄羅摩的出身地。」